【회장 레포】「대항해 시대에―마르코・폴로가 열린 세계―」전이 고대 오리엔트 박물관에서 개최! 현존 가장 오래된 포펠의 지구에 주목

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2022년 7월 16일(토)~9월 11일(일)의 기간, 도쿄·이케부쿠로에 있는 고대 오리엔트 박물관에서는, 여름의 특별전 “대항해 시대에-마르코·폴로가 열린 세계-” 가 개최됩니다.

앞서 개최된 보도 내람회에 참가해 왔으므로, 회장의 모습을 리포트합니다.

※게재되고 있는 화상은 특별한 허가를 받아 촬영한 것입니다. 일반인의 촬영은 할 수 없습니다.

『동방견문록』을 계기로 시작된 대항해 시대

입구

입구

회장 풍경

회장 풍경

실크 로드를 여행하고 유라시아 대륙의 동서에 걸친 광대한 몽골 제국에 17년 체재한 마르코 폴로(이탈리아:1254~1324)가 각지에서 견문한 내용을 이야기 작가 루스티케로가 남긴 여행기 『동방 견문록』.

나중에 많은 사본을 낳은 『동방견문록』이 그리는 부와 황금이 가득한 동양(중국과 지팡구)이나 향신료를 산출하는 섬들의 존재는 콜럼버스 등 많은 모험가들이 대항해 시대( 15~17세기)를 여는 모험심의 원동력이 되었습니다.

본전은, 「동방견문록」성립의 토대가 된 실크로드의 동서교류(4~12세기)와 몽골제국의 시대(13~14세기), 그리고 세계사상 처음으로 사람・물・문화의 교류가 지구 규모로 시작된 대항해 시대에 대해 소개하는 것.

나라의 천리 참고관·천리 도서관에 소장되고 있는 귀중한 고고 자료, 미술 공예품, 서적, 지도, 문서 등 약 200점이 전시되고 있습니다.

제1장: 실크로드와 마르코 폴로의 모험

제1장에서는 대항해 시대 이전에, 이미 활발하게 행해지고 있던 유라시아 동서의 교류를 나타내는 문물을 소개하고 있습니다.

실크로드를 왕래한 낙타의 모습을 따랐던 도기《삼채 駱駝》 중국, 당시대

실크로드를 왕래한 낙타의 모습을 따랐던 도기《삼채 駱駝》 중국, 당시대

당나라에 유행한 고대 페르시아의 폴로라는 경기를 하는 여성들. 왼쪽《황백유가가 기마여자》, 오른쪽《백도가채기마여자》모두 중국, 당시대

당나라에 유행한 고대 페르시아의 폴로라는 경기를 하는 여성들. 왼쪽《황백유가가 기마여자》, 오른쪽《백도가채기마여자》모두 중국, 당시대

왼쪽《은장철 단검》, 오른쪽《도금 은장철 단검》모두 전이란, 서잔 아침 시대, 5세기 무렵

왼쪽《은장철 단검》, 오른쪽《도금 은장철 단검》모두 전이란, 서잔 아침 시대, 5세기 무렵

예를 들어, 《은장철 단검》《도금 은장철 단검》 은 3~7세기 무렵에 번창한 이란의 왕조인 서산 아침 시대의 것.

서던 아침에 있어서는 제왕이나 왕자, 또는 왕에게 용서받은 사람 밖에 착용할 수 없는 것이었다고 합니다만, 그 유례는 카자흐스탄이나 한국 경주에서도 발굴되고 있다든가. 3로 있는 실크로드 중 「초원의 길」에서의 전파를 나타내는, 일본에서는 천리 참고관 밖에 없다고 하는 귀중한 공예품입니다.

또한 실크로드를 통해 서방 세계에서 다양한 문물이 중국에 전해졌습니다만, 그 영향이 현저하게 나타나고 있는 것이, 7세기 이후의 당나라 시대에 만들어진 《삼채 사냥 문봉수병》 , 《삼채 용이병》이라고 하는 당삼채 의 물병.

왼쪽《삼채사냥문봉수병》, 오른쪽《삼채용귀병》모두 중국, 당시대

왼쪽《삼채사냥문봉수병》, 오른쪽《삼채용귀병》모두 중국, 당시대

당삼채는 다양한 유약의 채색을 효과적으로 사용한 도기입니다만, 이 2 작품의 그릇의 포름은 서아시아에서 유행한 금속제 물병을 재현한 것입니다. 중국에서는 '호병'이라고 호칭되어 당시 사람들은 이 형태를 보고 서방의 이국적인 매력에 잠긴 것 같다.

《삼채 사냥 문봉 목병》에 주목하면, 중국의 대표적인 미즈조인 봉황이나, 파르티안 샷이라고 불리는 페르시아 지역에서 이용된 사냥 문양이 조형되고 있습니다.

또 색채의 면에서는, 중국 유래의 갈색이나 녹색 외에, 서아시아로부터 가져온 남색(산화 코발트)을 확인할 수 있어, 중국 고래의 표현과, 서방의 미의식이 훌륭하게 조화된 조형미가 즐길 수 있습니다.

또한 당삼채는 일본에서는 나라 삼채, 이슬람권에서는 페르시아 삼채를 탄생시키는 등 외국의 제도에도 큰 영향을 주었다고 한다. 회장에는 그 페르시아 삼채의 도기도 전시되고 있는 것 외에, 이란으로 만들어진 중국 도자풍의 구이의 모습도 있었습니다.

17세기에 이란으로 만든 중국 도자기의 그릇(제2장에 전시)

17세기에 이란으로 만든 중국 도자기의 그릇(제2장에 전시)

서쪽에서 동쪽으로, 동쪽에서 서쪽으로의 유행의 전파의 모습이나, 동서의 사람들 다른 쪽에의 동경의 눈빛을 느낄 수 있는 것도 본전의 재미있는 곳입니다.

《나리요시 사황제 성지패자》 중국, 몽골 제국 시대, 13세기 전반

《나리요시 사황제 성지패자》 중국, 몽골 제국 시대, 13세기 전반

또, 마르코·폴로가 활약한 몽골 제국의 내정을 나타내는 자료로서 《나리요시 사황제 성지패자(파이자)》 가 있습니다.

이탈리아 상인 마르코 폴로가 왜 베네치아에서 대도시(지금 중국 베이징)까지 안전하게 이동할 수 있어 더욱 몽골 제국을 곳곳으로 여행할 수 있었는가. 그것은 유라시아 대륙을 건너는 몽골 제국의 통치에 의해 치안이 확보된 것과 경제·상업을 중시하고 있던 후비라이 황제의 비호가 있었기 때문.

몽골 제국은 교통 정책·통상 정책을 중시하고 있어 제국 중에 역전을 설치하여 교통망을 확보하고 있었습니다. 이 패자는 『동방견문록』중에서도 소개되고 있어, 패자를 황제로부터 주어진 마르코・폴로는 역전의 숙소나 말 등을 자유롭게 사용해, 효율적으로 이동을 할 수 있었다고 합니다.

한때는 전면에 도금이 베풀어지고 있었던 것 같습니다만, 지금은 도금이 벗겨져 위장 무늬 같아지고 있었습니다. 하지만 잘 보면, 「나리요시 사황제」라고 하는 징기스 한(나리요시 사한)의 중국측에 있어서의 호칭의 문자를 확인할 수 있어요.

제2장: 대항해 시대에

​제2장은 드디어 대항해 시대에 돌입입니다.

발행 당시에는 어쨌든 믿기 힘든 것으로 취급되고 있던 『동방견문록』입니다만, 르네상스기가 되면 인문주의자들에 의해 정보의 중요성이 인정되게 되었습니다.

고대 그리스 로마의 예술이 재검토된 르네상스기다운 작례. 《알렉산드로스 대왕도 접시(마조리카 도기)》 이탈리아, 16세기

고대 그리스 로마의 예술이 재검토된 르네상스기다운 작례. 《알렉산드로스 대왕도 접시(마조리카 도기)》 이탈리아, 16세기

이쪽도 르네상스기 특유의 그리스 신화 유래의 동상. 《목조 헤라클레스상》추 이탈리아, 15~16세기 무렵

이쪽도 르네상스기 특유의 그리스 신화 유래의 동상. 《목조 헤라클레스상》추 이탈리아, 15~16세기 무렵

마르코·폴로 “동방견문록(동방제 지역의 관습과 상황에 관한 서)”(피피노판) 인큐나브라, 하우다, 1484년경간

마르코·폴로 “동방견문록(동방제 지역의 관습과 상황에 관한 서)”(피피노판) 인큐나브라, 하우다, 1484년경간

거만한 부에 사람들을 이끄는 가이드북으로서 스페인이나 포르투갈의 선원들의 필휴서가 된 「동방견문록」 . 원본은 남아 있지 않지만, 본전에서는 1484년경 발간된 라틴어의 「동방견문록」(피피노판)이나, 1492년에 황금의 나라 지팡그를 목표로 출항한 콜럼버스의 필기 메모를 재현한 복제 책 등이 전시되어 있습니다.

베를린 기엘리판 프톨레마이오스 “지리학” 인큐나브라, 피렌체, 1482년간

베를린 기엘리판 프톨레마이오스 “지리학” 인큐나브라, 피렌체, 1482년간

아시아와 인도양에 관해서는 이미 중국인과 아랍인에 의해 어느 정도의 지리정보가 축적되고 있었지만, 대항해 시대 이후 유럽인의 미국 대륙과 대서양의 지리적 발견에 의해 수십 년 안에 차례로 세계지도가 다시 작성됩니다.

당초 콜럼버스와 마젤란 등이 의지한 것은 르네상스기에 재발견된 2세기 무렵의 로마 천문학자 프톨레마이오스에 의한 '지리학' 의 '실수 투성이'의 오래된 세계지도였습니다.

뮌스터 '일반 우주지', 바젤, 1552년 간

뮌스터 '일반 우주지', 바젤, 1552년 간

회장에서는, 대항해 시대의 시작에 있던 프톨레마이오스의 지도를 비롯해, 미국 대륙이 독립한 대륙으로서 그려진 거의 최초의 서적인 뮌스터의 「일반 우주지」 나, 일본은 있지만 규슈 이외 의 모양이 푹신한 두라드의 '세계지도장' 등, “당시 사람들에게 있어서의 세계의 모습”을 감상할 수 있어 매우 두근두근합니다!

 제2장의 전반은 꽤 서적이나 지도가 많아, 보기에는 수수하다고 할까 어려운 인상을 받습니다만, 실은 여기가 본전의 제일의 볼거리라고 말해도 좋을지도 모릅니다.

섬세한 차이가 재미 있기 때문에, 꼭 각각의 지도를 봐 비교해 보세요.

메르카토르 그림 방법 발명가의 초상화. 콜레타 판 덴 케레 혼디우스 《게랄두스 메르카톨과 요독스 혼디우스의 초상》 암스테르담, 1628년경

메르카토르 그림 방법 발명가의 초상화. 콜레타 판 덴 케레 혼디우스 《게랄두스 메르카톨과 요독스 혼디우스의 초상》 암스테르담, 1628년경

포펠 《지구의》 쾰른, 1536년제

포펠 《지구의》 쾰른, 1536년제

독일·쾰른의 지도 제작자·포펠의 지구의 에도 주목입니다.

제작된 시대는 콜럼버스와 마찬가지로 미국 대륙을 인도나 지팡(일본)이라고 믿은 사람이 많았다고 하며, 이 지구에서도 아메리카 대륙은 없고, 지팡가(지팡)가 서인도 제도에 떠 있습니다. .

천리도서관에서 문외 불출이었던 소장품으로, 이번 처음으로 도쿄에 옮겨졌다고 한다. 의 오다 노부나가에 헌상된 지구의 의도 이것과 동형의 것이었다든가. 포펠의 지구의로서는 현존 가장 오래된 것으로, 완전한 형태로 남아 있는 것은 세계에서 거의 유일하다는, 이쪽도 매우 귀중한 작품입니다.

《잠자리 구슬 장식》 대만, 17~18세기 무렵

《잠자리 구슬 장식》 대만, 17~18세기 무렵

그 외, 유럽의 상인이 동남아시아에서 통화의 대용에 사용한 비즈나, 아르곤킨족(북미 원주민)의 언어로 번역된 성서 등, 이문화와의 접촉의 모습을 이야기하는 자료도 다수 전시되고 있었습니다.

대항해 시대는 일본에서 말하면 오다 노부나가와 도쿠가와 이에야스가 활약한 격동의 전국 시대. 2장의 후반부에서는 전국 시대의 사람들이 유럽인들과 접촉함으로써 서로에게 미친 영향을 소개한다.

《화조총》에도 시대

《화조총》에도 시대

오다 노부나가가 흑인 노예를 가신으로 하고 싶은 녀석이 그려진 17세기 초의 일대기. 오오타 소이치 「노부나가기」에도시대 전기사

오다 노부나가가 흑인 노예를 가신으로 하고 싶은 녀석이 그려진 17세기 초의 일대기. 오오타 소이치 「노부나가기」에도시대 전기사

가신을 죽인 보복으로 히젠 히노에 성주 아리마 하루노부가 격침한 포르투갈의 《항해용 아스트로라베》 등 인상 자료. 나가사키 오키 침몰, 게이쵸 14(1610)년

가신을 죽인 보복으로서 히젠 히노에 성주 아리마 하루노부가 격침한 포르투갈선의 《항해용 아스트로라베》 등 인상 자료. 나가사키 오키 침몰, 게이쵸 14(1610)년

다테 마사무네의 경장견 유럽 사절의 모습을 유럽 측에서 기록한 책. 아마티 『다테 마사무 종견 유럽 사절기(다테 마사무 종견 사록)』 독일어판, 잉골슈타트, 1617년 간

다테 마사무네의 경장견 유럽 사절의 모습을 유럽 측에서 기록한 책. 아마티 『다테 마사무 종견 유럽 사절기(다테 마사무 종견 사록)』 독일어판, 잉골슈타트, 1617년 간

혼죠 소우 와몬 에몬 '혼죠 소 우 와몬 각서' 히로나가 17 (1640) 연사

혼죠 소우 衞門 『혼죠 에우 쑤문 각서』 히로나가 17(1640) 연사

대항해 시대와는 직접적인 관계는 없지만, 「혼노지의 이상」에서 아케치 쪽으로 참전한 무사가 남긴 유일한 구체적인 기록으로 유명한 「혼죠 소 우환문 각서」 도 전시되어 있기 때문에 놓치지 마세요!

본전 도록(부가세 포함 1,200엔)

본전 도록(부가세 포함 1,200엔)

덧붙여 본전은 2020년에 천리 참고관에서 행해진 기획전의 순회전이 되어, 회장의 용량의 관계로 출전 작품을 엄선해, 규모를 축소해 개최하고 있습니다. 회장에서 판매되고 있는 도록은 천리 참고관에서의 개최시의 것이며, 도쿄 회장에서 감상할 수 있는 이상의 자료가 도록에 게재되고 있으므로, 읽으면 보다 이해가 깊어질 것입니다.

기간중에는 시각장애가 있는 분을 위한 전시 해설 투어나, 「오븐 점토로 잠자리 구슬을 만드는」 워크숍, 「실크 로드와 입체 지도 모형의 비밀」을 알 수 있는 부모와 자식을 위한 강좌 등도 기획 하고 있다는 것.

올 여름은 꼭 본전에서 대항해 시대의 사람들의 흥분을 추구 체험해 보세요.

특별전 「대항해 시대에―마르코・폴로가 열린 세계―」개최 개요

회장 이케부쿠로 선샤인 시티 문화 회관 빌딩 7F 고대 오리엔트 박물관
회기 2022년 7월 16일(토)~9월 11일(일)
개관 시간 10:00~16:30(입관은 16:00까지)
※개관 시간이 변경되는 경우가 있습니다. 자세한 내용은 공식 페이지를 확인하십시오.
휴관일 회기 중 무휴
입장료 일반 1000엔, 대고생 700엔, 중소생 300엔
※20명 이상의 단체 할인, 장애인 할인 있음
※「장애인 수첩」을 가지고 계신 분은 반액 할인(첨부하시는 분은 1명 입관 무료)
주최 고대 오리엔트 박물관, 천리 대학 부속 천리 참고관, 천리 대학 부속 천리 도서관
공식 페이지 https://aom-tokyo.com/exhibition/220716_daikoukai.html

※본 기사의 내용은 내람회(2022/7/15) 시점의 것입니다. 최신 정보는 공식 페이지 등을 확인하십시오.

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